我国古代是否已有速记?

 有人说，我国唐代已有速记，不但能记录汉语，而且还能记阿拉伯语;也有人说，汉代的草书，就是我国最早的速记。这些说法，意在弘扬中华文化，但是否科学?

先说草书。

草书是汉字的草体快速手写方法。作为一种字体的演变在古代中国，起过快速书写的作用，但它本身并不是速记。因为每个国家的文字，都有正书、草书之分。因为文字是全民通用的书面语言，而速记则不然，只是部分人快速记录的工具。所以草书是文字的草书，速记是语言的速记，速记尹文字。

我国是世界上四大文明古国之一，历史悠久，文化灿烂。为了解决汉字书写缓慢的缺点，快速书写的一些方法便应运而生。 我国汉字从有实物可考证的甲骨文算起，经历金文(周代钟鼎文)、大篆(春秋战国文字)、小篆(秦代文字)，在不断地向简化方向改进，从隶书、楷书到草书、行书、简化汉字几个阶段来看，是由繁到简，由难到易，反映我国人民为了快速书写而进行着不懈地努力。

“汉兴有草书”(《说文·序》)，说明“草书起于汉时，解散隶法，用以赴急”。(唐庚省吾语)。东汉章帝时，史游作“章草”(各个独立)，张芝作“今草”(前后相连)，使书写汉字速度达到分速90字，反映了我国先民简化汉字和提高书写速度的强烈愿望。草书虽不是速记符号，却是快写的文字。它起过迅速记录的作用，是汉字体系中的“快速书写法”。“草书”后来愈写愈草，难以辨认，现在，人们已很少使用，只是作为一种书写艺术保存下来。

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